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，任凭风云变幻，守本分而安岁月，凭天理以度春秋。这一时期，常诵《阿弥陀经》、《地藏菩萨本愿经》、《无常经》和《观世音菩萨普门品》等，慕地藏宗风，循菩萨踪迹，立下“誓作地藏真子，愿为南山孤臣”的悲心宏愿...举行“地藏法会”，诵《地藏菩萨本愿经》，守地藏肉身塔。仁德法师还应邀出席了韩国“地藏法师国际学术会议”。改革开放以后，仁德法师亲自创办了九华山化城寺佛教历史文物馆，并于1996年9月至1997年7月在...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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深入者，在个体生命关怀方面形成了一套丰富的理论体系和实践体系，和临终关怀当前的理念完全吻合。 唐代译出的《佛说无常经》之《临终方觉》，专门指导如何帮助临终者的具体操作，可谓是实施佛教特色临终关怀的...Hospice）。从此，“圣克利斯朵夫”模式的临终关怀如雨后春笋般在欧美各国建立，并且影响到日本、新加坡、中国香港、中国台湾等地区。 1990年经世界卫生组织总结临床经验和相关理论，对临终关怀做出比较...
李海波
|佛学论文|因明|五明|
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山华严禅寺，过着亦农亦禅的生活，任凭风云变幻，守本分而安岁月，凭天理以度春秋。这一时期，常诵《阿弥陀经》、《地藏菩萨本愿经》、《无常经》和《观世音菩萨普门品》等，慕地藏宗风，循菩萨踪迹，立下“誓作地藏...地藏庙会活动。每年农历七月三十日，九华山佛教界都要举行“地藏法会”，诵《地藏菩萨本愿经》，守地藏肉身塔。仁德法师还应邀出席了韩国“地藏法师国际学术会议”。改革开放以后，仁德法师亲自创办了九华山化城寺...
不详
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难道不惊慌？又色身众患之苦，死神逼迫之难，难道不恐惧？《法句譬喻经．心意品》言：‘世人不知无常，放恣六情，外魔得便，形坏神去；生死无端，轮转五道，苦恼百千，皆意所造。’世人受利欲奴役，只图富贵荣华，不求生死解脱，如飞蛾投夜烛，似枭鸟嗜腐鼠。有智之人，应体悟世间虚假，唯佛独真，一心求了生死，度脱苦轮。
二、有生必有死
生，我所不欲也；死，亦我所不欲也，然既生为人，谁能不死？《无常经》...
释信愿
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正藏》册四十七。 (唐)义净，《南海寄归内法传》收于《大正藏》册五十四。 《无常经》收入《大正藏》册十七。 (唐)道世，《法苑珠林》收于《大正藏》册五十三。 (唐)道宣，《大唐内典录》收于《大...页229-287。1989 《盂兰盆经目连变的原型话》收于《吉冈义丰著作集 第二卷》，东京：五月书房，页143-154。 寺崎敬道1991 《根本说一切有部的一考察 -- 三启无常经的宗教的意味》《...
王钟承
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火、风四大组合所造，因缘所生，五根也不例外。由此注定了它们是无常、苦、空和非我的。 六根无常、苦、空、非我。佛陀说： 一切无常。云何一切无常？谓眼无常……耳、鼻、舌、身、意亦复如是。……如无常经，...塞起耳朵一昧地躲避，还是积极有效地应对？本文打算从《阿含经》中所述作一整理，探讨这一话题。 [关键词] 《阿含经》 六根 解脱 一、何谓六根 一、明六根 根是生长的意思，指六根可以引生有情的...
释成峰
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欲经验的影响里，不论愉快的或是不愉快的，其实都算的上是在“欲味”之中了。 由“欲味”演变到“欲患”，是因为人们无法接受世间一切都是“无常”、“无我”的事实。《说无常经》（一二Ｏ）中说：“色无常...谓觉乐味。所以者何？不念害者，成就是乐，是谓觉味。” 什么是“觉患”？ “觉者，是无常法、苦法、灭法，是谓觉患”。 什么是“觉出要”？ “若断除觉，舍离于觉，灭觉觉尽，度觉出要，是...
不详
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属寺也。”六月，著成《四分律比丘戒相表记》（草本）。在自叙中写道：“三月来永宁（温州），居城下寮。读律之暇，时缀毫露。逮至六月，草本始讫。”九月，写《增一阿含四经》。 翌年春，以律须奉寺主为依止阿*...种长养功德经》行世。 在编篡《比丘戒相表记》过程中，当时有一少年专门服侍大师日常生活，他被大师精研佛学的意志所感动，也要求出家。弘大一师见他诚心学佛，也恳请寂山长老许其出家。并请周孟由、吴壁华二...
不详
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儿子虽然向外安，阿娘悲泣。……阿娘悲泣。……”据研究，这两处“阿娘悲泣”均是“阿娘悲泣无情绪”的省略。 伯二三O五《无常经讲经文》：“强闻过，相取语，幻化之身无正主，假饶贪恋色兼声，限来却被无常取。...有如现代人的速记，对于重复出现的字句可以采用省略形式一样，只要自己明白就行。即使原来不用省略形式，传抄中有人为节省时间也可省略文字。这类省略形式在敦煌文献中有不少实例。如： 伯二四一八《父母恩重经讲...
邓文宽
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也得到订正，如F.299《维摩经注》改正为《净名经集解关中疏》卷上，F.319《无常经变文》改正为《十二时普劝四众依教修行》，并且和F.361、F.342号缀合。按《十二时普劝四众依教修行》是后唐州...第1行“北齐朝第二祖”，可以用为新的校本。此外，《景德传灯录》（熥229v+熥241v）、《一切经音义》（F.230）以及一些疑伪经和藏经目录等，也是佛教文献和敦煌佛教史研究的重要参考文献。非佛教文献...
荣新江
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